Điểm Phim: T́m Lại “ Những Phật Tử Lạc Lơng” – “Buddha’s Lost Children”.
By Shen Shi’an, The Buddhist Channel, 3 tháng 9, 2008.
Tin từ Singapore:
Khi nội dung tóm tắt của bộ phim “Buddha’s Lost Children” viết tắt là BLC được tŕnh chiếu, “bộ phim thật sự là 1 câu chuyện có thật cảm động tuyệt vời trộn lẫn ḷng từ , sự tha thứ và t́nh yêu nghiệt ngă.” BLT là 1 bộ phim tài liệu đoạt nhiều giải thưởng khác nhau nói về nhân vật chính Nhà Sư Phương Trượng Khru Bah Neua Chai Kositto với ḷng can đảm và cao thượng tuyệt đối trong vai tṛ 1 người cha nuôi tinh thần đối với trẻ em mồ côi, trẻ em bị bỏ rơi và các trẻ em khác bị đối xử bất công trong ṿng nghiệt ngă của cuộc đời.
Bộ phim thật sự miêu tả trong thế giới này vẫn c̣n có những tấm ḷng từ ái vị tha chân thành có t́nh người và t́nh đạo không điều kiện, mà hẵn chừng chúng ta lắm khi ngẫm nghĩ đă có thể khó mà xảy ra trong 1 trái đất quay cuồng đảo điên trắng đen cuồng loạn,vào thế kỷ 21.
BLC có lẽ là 1 ví dụ điển h́nh tuyệt vời và linh động nhất để học hỏi về những việc làm phật sự từ thiện xă hội cho cộng đồng phật tử thế giới khó bút mực hoặc ngôn ngữ nào diễn tả.
Trở về lại bối cảnh của truyện phim tài liệu, Nhà sư trụ tŕ Khru Bah Thiền Viện Kim Mă là 1 người hướng dẫn tâm linh và hành thiền cho 20 ngôi làng vốn bị cô lập với thế giới bên ngoài và có nhiều quá khứ hút sách cần sa ở Thái Lan gần biên giới của khu vực buôn ma túy tam giác vàng. Nhà Sư Khru Bah đă t́nh nguyện mạo hiểm vượt qua bao ngàn khó khăn để truyền bá giáo pháp Đức Phật cũng như cải hoá người dân tại 20 ngôi làng này.
Thiền Viện của sư trụ tŕ Khru Bah là ngôi nhà ấm cúng để cứu sống và nuôi dưỡng 120 con ngựa, trước đó vốn đă bị dân làng chuẩn bị làm thịt. Nhà sư trụ tŕ ngoài ra c̣n chỉ dẫn giảng dạy các tăng chúng tầm quan trong của ḷng yêu thương đối với tất cả các loài hữu t́nh. Và như Sư trụ tŕ đă nói trong phim:” Chăm sóc những con ngựa như là 1 tấm gương phản quan tự kỷ cực kỳ quan trọng đối với bản tâm của chính ḿnh.”
Ngựa và trẻ con có 1 sự thông hiểu đặc biệt và giúp đỡ liện hệ từ trường, khi chúng dạy lẫn nhau về giá trị của sự kiên nhẫn, ḷng biết ơn trong cộng đồng. Tương tự như vậy chúng ta thấy rơ sự liên hệ mật thiết và thông cảm hiểu biết giúp đỡ lẫn nhau giữa tăng chúng và dân làng .
Thật cảm động biết mấy, khi thấy các nhà sư vốn đă nghèo khó sẵn sàng chia xẽ không điều kiện tất cả những ǵ họ đang có đối với những dân làng nghèo khổ hơn.
Mặc dù nhà sư trụ tŕ đôi khi dùng những phương cách gián tiếp khó hiểu và khó khăn để giảng dạy cho trẻ em, nhưng nếu chúng ta có cái nh́n trí tuệ và hiểu biết, vị trụ tŕ Khru Bah thật sự là 1 người tràn đầy ḷng từ bi, tha thứ, vui vẻ khôi hài, thĩnh thoăng c ó 1 vài hành động có thể gọi là có tính chất nghiă hiệp. Một trong những phương pháp mà Sư Khru Bah áp dụng là quán tưởng những vết xâm như là 1 thử nghiệm tâm linh cho những tăng ch úng nào có ư định muốn tr ăi qua cuộc thử thách n ày.
“Xâm ḿnh nhiều lần bằng phương pháp thủ công là 1 phương pháp để trắc nghiệm Tâm của chúng ta đă có thể tách rời khỏi Thân chưa, nếu thật sự Tâm của 1 vị sư nào đó c̣n dính chặt với thân xác tứ đại, họ sẽ cảm thấy đau đớn vô cùng, khi h́nh xâm con hổ được trạm trỗ điêu khắc theo phương pháp thủ công được ḥan thành trên thân thể của 1 tăng chúng nào đó, sau đó Sư Trụ tŕ kết luận:” Có thể con là 1 người tốt và nên tiếp tục học hỏi thêm giáo lư Phật Pháp, có thể con có ḷng can đảm và sức mạnh như 1 con cọp, xin cầu nguyện cho cuộc đời con sẽ tràn đầy Bi Trí Dũng hầu dẫn đến giải thoát đau khổ trên cơi ta bà này.”
Điểm đặc biệt trong phim là nhà sư trụ tŕ vốn là cựu vô địch của môn boxing Muay Thái Lan, ông ta đă t́nh nguyện về hưu bỏ tất cả công danh sự nghiệp đang sáng chói để quyết tâm trở thành 1 tỳ khưu nhằm phát triễn con đường tâm linh của chính ḿnh.
Sư Khru Bah dùng boxing như là 1 phương pháp tự vệ thuần tuư và thể dục thể thao cho tăng chúng trong thiền viện, cũng như nhằm nâng cao tính độc lập, lănh đạo và tự tin cho tăng chúng thiền viện. Hành thiền cũng được dùng để giáo dục và là phương cách hữu hiệu phục hồi nhanh chóng những dân làng đang trong thời kỳ cai nghiện.
Trong khi tăng chúng và thiền sinh coi nhà sư trụ tŕ như là 1 tấm gương để học hỏi, th́ sư Khru Bah coi Đức Phật là 1 tấm gương tuyệt vời để chính bản thân ông ta học hỏi và nâng cao trí tuệ cùng ḷng từ. Điều quan trọng chúng ta nên nhớ rằng Đức Phật trước khi đắc quả , ngài là 1 thái tử thông thái học rộng hiểu nhiều, chính từ điều đó ngài đă khám phá ra con đường đưa đến sự giải thoát khổ đau cho nhân loại. Đức Phật chẵng những truyền thừa giáo pháp diệt khổ mà c̣n truyền thừa những phương pháp giảm bớt đau khổ thân và tâm cho nhân loại. Một cách thực tế hơn, Thật là 1 điều vô cùng khó khăn cho 1 người đang bị cơn đói hành hạ dễ dàng tiêu hoá và thông hiểu 1 phần nào giáo pháp của Đức Phật.
Nhà Sư Trụ Tŕ Khru Bah hy vọng rằng thiền viện sẽ có thêm những nguồn lợi tức đều đặn nhằm để xây dựng trường học và mướn thêm nhiều thầy cô giáo cũng như những nhân công giúp đỡ cho trường học và dân làng.
Nếu quư vị Phật Tử nào muốn có thêm những thông tin cần thiết để giúp đỡ và t́m hiểu rơ ràng về Thiền Viện Golden Horse (Kim Mă), xin ghé qua trang nhà http://www.buddhaslostchildren.com , tại đây quư vị phật tử c̣n có thể mua DVD, sách vỡ và nhạc nền của bộ phim tài liệu nổi tiếng hiện nay “Buddha’s Lost Chidren.”
Dương Tiêu Dịch.
Nguồn: http://www.buddhistchannel.tv/index.php?id=12,7061,0,0,1,0
Quí vị đang nghe giọng đọc Diệu Nghiêm LTT - xin chân thành tri ân cô Diệu Nghiêm